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扬州八怪获取最新

扬州八怪  yangzhou eight eccentrics

清乾隆间在江苏扬州的八个代表画家总称。据《瓯钵罗室书画过目考》,“八怪”指郑燮、金...乾隆十八年(1754年),因为赈济得罪豪绅罢官,寄居扬州,卖画为生。乾隆三十年(1765年)贫困潦倒而死。郑燮多才多艺,不仅能诗文,还擅画竹、兰、石, ...

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1.
“扬州八怪”的形成,缘于清代康乾年间扬州特殊的社会历史文化背景。作为江南地域文化的鲜明体现,“扬州八怪”以对自然和生活的无限热爱与执著精神,从自然和生活中寻找艺术创作的灵感、素材 ... 详情>>
艺术百家   2005年02期   扬州八怪; 绘画创作; 艺术境界; 实践; 突破; 启示;
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2.
自古至今,韩国的文化发展一直是通过与中国的相互交流而进行的。朝鲜后期的绘画是在朝鲜与清朝战争结束以后,社会趋于安定,经济条件也相当良好的社会背景下形成的。这个时期在朝鲜时代中是相 ... 详情>>
美术及设计版   2003年03期   扬州八怪; 画风; 影响; 朝鲜;
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3.
正扬州八怪是哪几个人?从清末李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》所列罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮、高翔、汪士慎八人之后,到现代的画界权威人士黄宾虹、潘天寿、俞剑华等都有自己的界定 ... 详情>>
青岛大学师范学院学报   1996年01期  
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4.
“扬州八怪”的幸运许金如清代著名的画派“扬州八怪”之所以能出现在扬州,而不是出现在其它城市,原因很多。其中重要的原因之一是八怪中的绝大多数人得到了盐商的资助,一些人对此视而不见, ... 详情>>
东方艺术   1996年05期  
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5.
从书画艺术的起源和文人画的兴起入手 ,阐述了扬州八怪敢于以文人职业画家自居的主、客观因素。与八怪之前历代文人画家“以画为娱则高 ,以画为业则陋”的普遍观点相反 ,八怪的绘画作品己 ... 详情>>
苏州丝绸工学院学报   2001年02期   扬州八怪; 商品性; 自娱性;
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6.
浅析“扬州八怪”之怪罗小丹清代中叶,在江茹、扬州活跃着一批艺术家。他们个个才气横溢,以卓尔不群的画风,一扫画坛师古仿古的陈腐之气,从他们身上看到了个性主义和冲破传统束缚的异端思想 ... 详情>>
四川教育学院学报   1997年04期  
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7.
清代扬州徽商与扬州八怪的关系,是一个视角新鲜的课题。清代扬州,聚集众多的徽籍豪商,他们是新兴的社会阶层,代表着新的经济因素,他们具有既有别于一般的地主官僚,又与封建传统保持千丝万 ... 详情>>
扬州大学学报(人文社会科学版)   1997年05期  
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8.
﹃扬州八怪﹄艺术思想散论薛勤“扬州八怪”画派是十八世纪中叶我国画坛的杰出画派。它的形成和发展,与当时的历史、地理条件和社会环境有着直接联系,而他们之间艺术观点相同或近似,则是在画 ... 详情>>
艺术百家   1997年02期  
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9.
正 三百年前的清朝初期,在扬州地区崛起一支艺术"异军"——"扬州八怪"。这"八怪"究竟指的哪八位画家,说法不一。《瓯钵罗室书画过目考》列:金农、汪士慎、黄慎、郑燮、李禅、李方膺、 ... 详情>>
旅游研究与实践   1995年01期  
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10.
本文借汪鋆在《扬州画苑录》中对“扬州八怪”的贬抑之词,作发覆之论,认为“八怪”对前人艺术手段、法则的突破,主要在于以纵横的画风体现出创造意识,将传统的“内敛”文化。。理变为外向之 ... 详情>>
华东师范大学学报(哲学社会科学版)   1999年06期   扬州八怪; 狂放; 写意; 言志寄情; 异趣;
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